John LockeDie historische Zeitlinie und Biografie von | Historischer Zeitstrahl-Generator

1632

Geburt von John Locke

John Locke wurde am 29. August 1632 in Wrington, Somerset, England geboren. Er wuchs in einer puritanischen Familie auf, was seine späteren Ansichten über Religion und Toleranz beeinflusste. Diese frühe Prägung legte den Grundstein für seine späteren philosophischen Überlegungen.

1652

Studium an der Universität Oxford

Locke begann sein Studium am Christ Church College der Universität Oxford, wo er sich mit den Schriften von Aristoteles und den modernen Wissenschaften auseinandersetzte. Diese akademische Ausbildung förderte sein Interesse an Philosophie und Naturwissenschaften.

1666

Erste politische Schriften

Locke schrieb seine ersten politischen Essays, in denen er die Idee des Naturrechts und die Bedeutung des individuellen Eigentums hervorhob. Diese Schriften legten den Grundstein für seine späteren, umfassenderen Theorien über die Regierung und das soziale Vertragswesen.

1671

Beginn der Arbeiten an "An Essay Concerning Human Understanding"

Locke begann mit der Arbeit an seinem berühmten Werk "An Essay Concerning Human Understanding", das 1690 veröffentlicht wurde. In diesem Werk argumentiert er, dass das menschliche Wissen aus Erfahrung und Wahrnehmung stammt, was die Grundlagen für den Empirismus legt.

1683

Exil in den Niederlanden

Wegen politischer Spannungen in England floh Locke 1683 in die Niederlande. Während seines Exils setzte er seine philosophischen Arbeiten fort und knüpfte Kontakte zu anderen Denkern der Aufklärung.

1689

Veröffentlichung der "Zwei Abhandlungen über die Regierung"

Locke veröffentlichte 1689 seine "Zwei Abhandlungen über die Regierung", in denen er die legitime Grundlage der politischen Macht und die Rechte des Individuums darlegte. Dieses Werk wurde zu einem Grundpfeiler der politischen Philosophie und beeinflusste die Amerikanische Unabhängigkeitserklärung.

1690

Veröffentlichung von "An Essay Concerning Human Understanding"

Locke veröffentlichte sein Hauptwerk "An Essay Concerning Human Understanding", in dem er seine empiristische Theorie des Wissens darlegte und die Idee der Tabula Rasa einführte – dass der menschliche Geist bei der Geburt wie eine leere Tafel ist.

1692

Rückkehr nach England

Locke kehrte 1692 nach England zurück, wo er weiterhin an seinen philosophischen und politischen Schriften arbeitete und sich an politischen Debatten beteiligte. Seine Rückkehr fiel in eine Zeit des politischen Wandels und der Unsicherheit.

1704

Tod von John Locke

John Locke starb am 28. Oktober 1704 in Oates, Essex, England. Sein Tod markierte das Ende einer Ära, in der seine Ideen die Entwicklung der modernen Philosophie und politischen Theorie maßgeblich beeinflussten.

1710

Postume Veröffentlichung von "Some Thoughts Concerning Education"

Lockes Werk "Some Thoughts Concerning Education" wurde posthum veröffentlicht und beeinflusste die Erziehungstheorien seiner Zeit. Er betonte die Bedeutung der Erfahrung und der praktischen Erziehung für die Entwicklung des Individuums.

1730

Lockes Ideen wurden in den 1730er Jahren von anderen Aufklärungsphilosophen wie Voltaire und Rousseau aufgegriffen und weiterentwickelt, was zu einer breiteren Akzeptanz seiner Theorien in Europa führte.

1776

Die Ideen von John Locke über natürliche Rechte und den sozialen Vertrag fanden ihren Ausdruck in der Amerikanischen Unabhängigkeitserklärung von 1776, die seine Philosophie der individuellen Freiheit und der Regierung durch das Volk verkörperte.

1789

Lockes Theorien über die Rechte des Individuums und die Legitimität der Regierung beeinflussten auch die Französische Revolution von 1789, in der die Ideen von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit eine zentrale Rolle spielten.

19. Jahrhundert

Im 19. Jahrhundert erlebten die Ideen von John Locke eine Wiederbelebung, als liberale Bewegungen in Europa und Nordamerika an Bedeutung gewannen. Sein Einfluss auf die Entwicklung des Liberalismus wurde erneut anerkannt und diskutiert.

20. Jahrhundert

Lockes Gedanken haben auch im 20. Jahrhundert einen nachhaltigen Einfluss auf die moderne politische Philosophie und die Menschenrechtsdiskussionen ausgeübt. Seine Theorien werden weiterhin in akademischen Kreisen und politischen Debatten thematisiert.